就是说这种凭证上没有官衔大小之分，即使有些写有持有人的名字，也只是名字而已，没有其它证明持有人身份的内容。如左图，是毛主席进出中南海的出入证。门券起源与发展谈二：集团证明，门券的形成
个人身份证明具有门券的功能，是门券的雏形。这种雏形的形成可以看出是是社会发展还处于生产力低级阶段的一种表现，因为生产力的低下，导致人们处于一种原始的田间劳作，人员的相对固定，人口的流动性较小，旅游、迁徙、旅行、入宫等产生门券的途径只是少数人的行为，因此，只有身份证明作为出入凭证也就不奇怪了。
但是社会的发展，生产力水平的提高，城市的建立，工厂的形成，人员交往的增多
……在这种情况下，原来作为身份证明的起门券作用的物品，其功能逐渐被另一种物品所代替，就是集团身份证明，也就是原来每人一个的身份证明被一伙人、一群人每人持有的相同的身份证明所代替。比如进入机关、工厂的出入证、徽章，出席会议的出席证等等。这种集团证明，有个显著特点，就是规格统一，外表一样，甚至完全一样，区别的只是编号；也就是说这种凭证上没有官衔大小之分，即使有些写有持有人的名字，也只是名字而已，没有其它证明持有人身份的内容。如左图，是毛主席进出中南海的出入证。
这种集团证明，虽然相对个人身份证明，已经前进了一步，也就是说完全脱离了个人身份证明的性质，但是它有另外一个属性，就是集团性，或团体性。一个工厂，所有的人佩带的厂徽、出入使用的出入证，不管是厂长还是基层的工人，都是一样的；但是工厂之外的人则没有这样的证件，从而也很难象工厂的员工一样自由进出工厂。重要会议的出席者是一个群体，都会有出席证，没有这样的出席证是很难进入会场的，但是出席证只是说明持有者具有出席会议的资格，从上面看不出出席会议者的身份。其它也一样，在此不再重复。
可以看出，集团证明的这种集体身份证明性，已经摆脱了早期的具有入门功能的个体身份证明，而独立成为进出“门”的证明，因此说集团的这种身份证明性，已经具备了门券的独立属性，也就是说这种证明具有的只是门券属性，从而确定了门券的形成。