东
岳 庙 觅 踪钟
鸣人人都知道东岳泰山，但了解与其相关的东岳庙的人恐怕就不多了。泰山，也称岱宗，是我国著名的五岳之首。泰山到如今成为名符其实的“五岳独尊”，除其有着天然的雄伟壮丽景观外，还与历代帝王的封禅分不开。所谓“封”，即到泰山上筑坛以祭天；所谓“禅”，即在泰山下的小山梁甫扫除以祭地。封和禅是礼仪的两个步骤，其目的不外乎是宣扬历代帝王“受命于天”、“功德卓越”，以巩固他们的统治。随着封禅活动愈演愈烈，泰山也一步步被神化，祭天告地的封禅，逐渐转化成祭神，“东岳大帝”的形象被渐渐树立起来，尤其唐代以后，东岳泰山之神更趋于人格化、神圣化，并被封建帝王们加封为“王”，东岳大帝的神庙随之大量兴建扩建。如今在我国各地保留下来了一些这样的庙宇。
1.
泰山岱庙：位于泰山南麓，为历代帝王举行封禅大典的地方，据记载，其“秦既作”，“汉亦起宫”，唐代大力增修，宋真宗大规模扩建，至北宋宣和四年（1122年），“凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑合八百一十有三楹”，金、元、明、清各代均有增修，庙宇黄瓦朱甍，古木参天，碑碣林立，与北京故宫、曲阜孔庙并称为我国最大的三大宫殿式建筑群。2.
晋城岱庙：位于山西晋城西南13公里冶底村。创建于北宋元丰三年（1080年），金大定年间改建，明嘉靖时重修。山门内有东西廊庑，中有方形水沼，沼北钟楼一座，楼北后院东西配殿各三间，正中为大齐殿。总体平面沿袭古制。3.
晋城东岳庙：位于山西晋城市东北18公里的高都镇，俗称东大寺，创建于金大定年间，现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经楼及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原建，余皆明清重建。4.
北京东岳庙：位于北京市朝阳区朝阳门外大街神路街北口。元至二年（1322年）玄教大宗师张留孙及弟子吴全节首建，次年继建东西两庑，后多次扩建，清康熙37年（1698年）庙毁于火，，次年再建，现存建筑为清代重修，但基本保留了元代的建筑规制。另院内有元明清碑石约百十块。1957年被公布为北京市文物保护单位。5.
蒲县东岳庙：位于山西蒲县城东2公里柏山之巅，俗称柏山寺。庙宇规模宏敞，布局完整，有山门、凌霄殿、乐楼、东岳行宫大殿等六十余座建筑。创建年代不详，金泰和五年（1205年）已有。最后地平以下由15孔窑洞组成18层地狱，内塑五岳大帝、十殿阎君等，塑像高度与人相等，另有鬼吏、刀山、油锅等，是我国现存寺庙中稀有的一组明代泥塑佳作。6.
万荣东岳庙：位于山西万荣县解店镇东南隅。坐北朝南，面临大街，创建年代不详，唐贞观时已有，现存飞云楼、午门、东岳大帝殿等，飞云楼为清代重建，余多为元建明修。飞云楼为东岳庙的主体，形体壮丽，结构精巧，位居最前，可俯瞰全城。7.
新乡东岳庙：位于河南新乡市东关，五代后唐清泰二年（935年）建，宋、金、元、明历代重修。现存大殿、拜殿及门楼等，皆清代所建，中轴线两侧为新建长廊，内置北朝至明朝历代石刻多通。8.
西安东岳庙：在西安市东门内北边，建于北宋政和六年（1116年），明清曾重修。庙院由大殿、后殿、东西两庑及三门组成，院内有石牌坊一座，大殿建筑宏伟，东西墙面满布大幅彩色壁画，内容为楼阁仕女，超出了宗教题材范围，颇具元明时代气韵。9.
山西省临汾市东羊村东岳庙，有元代戏楼（1345年）10.
另在新疆著名的天山天池的西侧，现保存有东岳庙遗址。11.
上饶东岳庙，坐落于江西上饶南郊琅邪山，始建于南宋绍兴年间（1131－1162年）正殿前三重台阶，（土边旁）樨嵌大幅浮雕九龙壁，为国内寺院少见。12
．山西省阳城东岳庙。创建年代不详，金承安四年（1199年）已有元至元28年（1291）至大德元年（1297年）重建，正殿木驾结构部分保留了金代建筑的特征。13
．福建省建瓯东岳庙。始建年代待查。14
．山东聊城光岳楼。始建于明洪武7年（1374年），始称余木楼或鼓楼，后称东昌楼，弘治9年（1496年），取其近鲁有光于岱岳之意，遂易今名。楼台基为砖石结构，高9米，占地1238平米，通高33米，高楼崔巍，冲汉凌霄，为聊城的象征。从上面的介绍不难发现一个有趣的现象：我国现存的东岳庙，大都位于我国的华北及西北地区，这可能是这些地域看泰山为东称泰山为东岳的原因所至。